અમદાવાદ: ગુજરાત હાઈકોર્ટે મંગળવારે ગાંધીનગર સ્થિત એક ડૉક્ટર દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી પીઆઈએલના જવાબમાં રાજ્ય સરકારને નોટિસ પાઠવી હતી. લાઉડસ્પીકર માટે અઝાન ગુજરાતની મસ્જિદોની (નમાજ માટે આહ્વાન), દાવો કરે છે કે તે અવાજનું પ્રદૂષણ બનાવે છે અને નાગરિકોના મૂળભૂત અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરે છે.
ગાંધીનગરના સેક્ટર 5Cમાં રહેતા ધર્મેન્દ્ર પ્રજાપતિએ ફરિયાદ કરી હતી કે તેમની પડોશમાં આવેલી મસ્જિદમાં નમાજ અદા કરવા માટે ઘણા લોકો આવતા નથી, તેમ છતાં મુઅઝીન અઝાન પઢવા માટે દિવસમાં પાંચ વખત લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કરે છે. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે આનાથી ખૂબ જ અસુવિધા થાય છે અને નજીકમાં રહેતા લોકોને પરેશાની થાય છે. લોકોને શાંતિ અને સુલેહ-શાંતિનો અધિકાર છે.
ચીફ જસ્ટિસ અરવિંદ કુમાર અને જસ્ટિસ આશુતોષ શાસ્ત્રીની બેંચે અરજદારના વકીલ ધર્મેશ ગુર્જરને પૂછ્યું કે લાઉડસ્પીકર્સનું વૉલ્યુમ કેટલું હોવું જોઈએ. વકીલે માર્ગદર્શિકા ટાંકીને રજૂઆત કરી હતી કે અનુમતિપાત્ર મર્યાદા 80 ડેસિબલ છે, પરંતુ અઝાન દરમિયાન તેનું પ્રમાણ 200 ડેસિબલથી વધુ છે.
કોર્ટે આગળ લગ્ન સરઘસો અને અન્ય તહેવારો દરમિયાન સર્જાતા ધ્વનિ પ્રદૂષણ વિશે પૂછ્યું. વકીલે જવાબ આપ્યો કે લગ્ન વ્યક્તિના જીવનમાં એક જ વાર થાય છે અને મોટા અવાજે સંગીત વગાડવું સમજાય છે, પરંતુ જે લોકો ઇસ્લામમાં માનતા નથી તેમના માટે દિવસમાં પાંચ વખત લાઉડસ્પીકર સાંભળવું એ ધ્વનિ પ્રદૂષણ છે.
લોકડાઉન દરમિયાન સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના નિર્ણય સામે લાઉડસ્પીકર પર અઝાન વાંચવાની પરવાનગી ન આપવાના સંબંધમાં અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટના આદેશ પર તેમની દલીલોના આધારે, અરજદારે જણાવ્યું કે તેણે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓને પ્રવૃત્તિ વિશે ફરિયાદ કરી છે પરંતુ કોઈ અસર થઈ નથી. અરજદારે એવી દલીલ પણ કરી હતી કે લાઉડસ્પીકર દ્વારા ધ્વનિ પ્રદૂષણ “ગંભીર માનસિક બીમારીઓ, વૃદ્ધ વ્યક્તિઓ અને નાના બાળકોને શારીરિક સમસ્યાઓનું કારણ બને છે અને તે મોટાભાગે લોકો માટે કામ કરવાની ક્ષમતાને પણ અસર કરે છે. ટૂંકમાં, તે સ્વાસ્થ્ય માટે સારું નથી”.
કાયદાકીય જોગવાઈઓને ટાંકીને, પીઆઈએલ દાવો કરે છે કે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓની પરવાનગી વિના લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કાયદાનું ઉલ્લંઘન છે. “નમાજ પઢવા માટે લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કરતી વખતે મુસ્લિમ સમુદાયના વ્યક્તિઓ દ્વારા કોઈ માન્ય લેખિત પરવાનગી લેવામાં આવતી નથી,” પીઆઈએલ વાંચે છે. તેણે સર્વોચ્ચ અદાલતના આદેશને પણ ટાંક્યો કે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે કોઈ પણ ધર્મ અન્યની શાંતિને ખલેલ પહોંચાડીને પ્રાર્થના કરવા માટે સૂચવતો નથી અથવા તે ઉપદેશ આપતો નથી કે તે વૉઇસ એમ્પ્લીફાયર અથવા ડ્રમના ધબકારા દ્વારા થવો જોઈએ.
અરજદારે વધુમાં દાવો કર્યો હતો કે લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ ઇસ્લામનો અભિન્ન ભાગ નથી કારણ કે જૂના દિવસોમાં જ્યારે ટેક્નોલોજી અસ્તિત્વમાં ન હતી, ત્યારે મસ્જિદોમાં અઝાન પઢવામાં આવતી હતી અને નમાઝ નિયમિતપણે અદા કરવામાં આવતી હતી. મુસ્લિમો સમજાવી શકતા નથી કે લાઉડસ્પીકર દ્વારા અઝાન વાંચ્યા વિના નમાઝ શા માટે થઈ શકતી નથી.
કોર્ટે સરકાર પાસે 10 માર્ચ સુધીમાં જવાબ માંગ્યો છે.
ગાંધીનગરના સેક્ટર 5Cમાં રહેતા ધર્મેન્દ્ર પ્રજાપતિએ ફરિયાદ કરી હતી કે તેમની પડોશમાં આવેલી મસ્જિદમાં નમાજ અદા કરવા માટે ઘણા લોકો આવતા નથી, તેમ છતાં મુઅઝીન અઝાન પઢવા માટે દિવસમાં પાંચ વખત લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કરે છે. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે આનાથી ખૂબ જ અસુવિધા થાય છે અને નજીકમાં રહેતા લોકોને પરેશાની થાય છે. લોકોને શાંતિ અને સુલેહ-શાંતિનો અધિકાર છે.
ચીફ જસ્ટિસ અરવિંદ કુમાર અને જસ્ટિસ આશુતોષ શાસ્ત્રીની બેંચે અરજદારના વકીલ ધર્મેશ ગુર્જરને પૂછ્યું કે લાઉડસ્પીકર્સનું વૉલ્યુમ કેટલું હોવું જોઈએ. વકીલે માર્ગદર્શિકા ટાંકીને રજૂઆત કરી હતી કે અનુમતિપાત્ર મર્યાદા 80 ડેસિબલ છે, પરંતુ અઝાન દરમિયાન તેનું પ્રમાણ 200 ડેસિબલથી વધુ છે.
કોર્ટે આગળ લગ્ન સરઘસો અને અન્ય તહેવારો દરમિયાન સર્જાતા ધ્વનિ પ્રદૂષણ વિશે પૂછ્યું. વકીલે જવાબ આપ્યો કે લગ્ન વ્યક્તિના જીવનમાં એક જ વાર થાય છે અને મોટા અવાજે સંગીત વગાડવું સમજાય છે, પરંતુ જે લોકો ઇસ્લામમાં માનતા નથી તેમના માટે દિવસમાં પાંચ વખત લાઉડસ્પીકર સાંભળવું એ ધ્વનિ પ્રદૂષણ છે.
લોકડાઉન દરમિયાન સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના નિર્ણય સામે લાઉડસ્પીકર પર અઝાન વાંચવાની પરવાનગી ન આપવાના સંબંધમાં અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટના આદેશ પર તેમની દલીલોના આધારે, અરજદારે જણાવ્યું કે તેણે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓને પ્રવૃત્તિ વિશે ફરિયાદ કરી છે પરંતુ કોઈ અસર થઈ નથી. અરજદારે એવી દલીલ પણ કરી હતી કે લાઉડસ્પીકર દ્વારા ધ્વનિ પ્રદૂષણ “ગંભીર માનસિક બીમારીઓ, વૃદ્ધ વ્યક્તિઓ અને નાના બાળકોને શારીરિક સમસ્યાઓનું કારણ બને છે અને તે મોટાભાગે લોકો માટે કામ કરવાની ક્ષમતાને પણ અસર કરે છે. ટૂંકમાં, તે સ્વાસ્થ્ય માટે સારું નથી”.
કાયદાકીય જોગવાઈઓને ટાંકીને, પીઆઈએલ દાવો કરે છે કે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓની પરવાનગી વિના લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કાયદાનું ઉલ્લંઘન છે. “નમાજ પઢવા માટે લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ કરતી વખતે મુસ્લિમ સમુદાયના વ્યક્તિઓ દ્વારા કોઈ માન્ય લેખિત પરવાનગી લેવામાં આવતી નથી,” પીઆઈએલ વાંચે છે. તેણે સર્વોચ્ચ અદાલતના આદેશને પણ ટાંક્યો કે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે કોઈ પણ ધર્મ અન્યની શાંતિને ખલેલ પહોંચાડીને પ્રાર્થના કરવા માટે સૂચવતો નથી અથવા તે ઉપદેશ આપતો નથી કે તે વૉઇસ એમ્પ્લીફાયર અથવા ડ્રમના ધબકારા દ્વારા થવો જોઈએ.
અરજદારે વધુમાં દાવો કર્યો હતો કે લાઉડસ્પીકરનો ઉપયોગ ઇસ્લામનો અભિન્ન ભાગ નથી કારણ કે જૂના દિવસોમાં જ્યારે ટેક્નોલોજી અસ્તિત્વમાં ન હતી, ત્યારે મસ્જિદોમાં અઝાન પઢવામાં આવતી હતી અને નમાઝ નિયમિતપણે અદા કરવામાં આવતી હતી. મુસ્લિમો સમજાવી શકતા નથી કે લાઉડસ્પીકર દ્વારા અઝાન વાંચ્યા વિના નમાઝ શા માટે થઈ શકતી નથી.
કોર્ટે સરકાર પાસે 10 માર્ચ સુધીમાં જવાબ માંગ્યો છે.
https://firry-potatos.000webhostapp.com/2022/02/%e0%aa%85%e0%aa%9d%e0%aa%be%e0%aa%a8-%e0%aa%85%e0%aa%9d%e0%aa%be%e0%aa%a8-%e0%aa%ae%e0%aa%be%e0%aa%9f%e0%ab%87-%e0%aa%b2%e0%aa%be%e0%aa%89%e0%aa%a1%e0%aa%b8%e0%ab%8d%e0%aa%aa%e0%ab%80%e0%aa%95?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25e0%25aa%2585%25e0%25aa%259d%25e0%25aa%25be%25e0%25aa%25a8-%25e0%25aa%2585%25e0%25aa%259d%25e0%25aa%25be%25e0%25aa%25a8-%25e0%25aa%25ae%25e0%25aa%25be%25e0%25aa%259f%25e0%25ab%2587-%25e0%25aa%25b2%25e0%25aa%25be%25e0%25aa%2589%25e0%25aa%25a1%25e0%25aa%25b8%25e0%25ab%258d%25e0%25aa%25aa%25e0%25ab%2580%25e0%25aa%2595