Monday, January 8, 2024

भगत सिंह के पैतृक गांव में एक एनआरआई परिवार उनकी प्रेरणा को याद करता है | चंडीगढ़ समाचार

पंजाब के नवांशहर जिले के खटकर कलां गांव की गलियों से गुजरते हुए, जहां हर कोना गर्व से प्यारे शहीद भगत सिंह के साथ अपने जुड़ाव की बात करता है, एक एनआरआई परिवार ने यह सुनिश्चित किया है कि वह व्यक्ति जो हमेशा के लिए उनकी प्रेरणा था, उसे भी उसी तरह याद किया जाए जिसके वह हकदार हैं। होना।

जब कोई भगत सिंह के पैतृक गांव का दौरा करता है, जहां दुनिया भर से लोगों की भीड़ उमड़ती है, तो पगड़ीधारी सिख व्यक्ति की लगभग 8 फीट ऊंची मूर्ति को देखना मुश्किल है, जो औपचारिक सूट पहने हुए हाथ में एक किताब पकड़े हुए है। कम से कम 30 फीट की ऊंचाई पर एक घर की छत पर स्थित, इसके नीचे की पट्टिका पर लिखा है: “सरदार अजीत सिंह संधू, चाचा शहीद-ए-आजम भगत सिंह।”

ब्रिटिश सरकार के किसान विरोधी कानूनों के खिलाफ “पगड़ी संभाल जट्टा आंदोलन” के वास्तुकार, जिसने 1907 में ब्रिटिश साम्राज्य में खलबली मचा दी थी, अजीत सिंह भगत सिंह के लिए एक बड़ी प्रेरणा थे, जो उनके बड़े भाई किशन सिंह के बेटे थे। 38 वर्षों तक निर्वासन में रहने और विदेशों से देश के स्वतंत्रता संग्राम को बढ़ावा देने के बाद, अजीत सिंह 1946 में भारत लौट आए थे। 66 वर्ष की आयु में, 15 अगस्त 1947 को डलहौजी में उनकी मृत्यु हो गई, जिस दिन भारत को आजादी मिली थी। कनाडा में रहने वाले खटकड़ कलां के मूल निवासी बलबीर सिंह (76), जिन्होंने अपने घर के ऊपर प्रतिमा स्थापित की है, ने बताया इंडियन एक्सप्रेस कि अजीत सिंह का बलिदान भी सर्वोच्च था।

बलबीर कहते हैं, ”भगत सिंह को हर कोई याद करता है, लेकिन अजीत सिंह को नहीं, जिन्हें भी याद किया जाना चाहिए क्योंकि वह पंजाब से ब्रिटिश विरोधी आवाज उठाने वाले पहले लोगों में से थे,” बलबीर कहते हैं, जिनका घर कनाडा जाने के बाद ज्यादातर बंद रहता है, लेकिन आगंतुकों की नजरों में रहता है। मूर्ति को. उनका कहना है कि वह प्रतिमा को गांव में परिवार के पैतृक घर (अब पंजाब सरकार के तहत एक संरक्षित स्मारक) के बाहर रखना चाहते थे ताकि सभी आगंतुक इसे देख सकें, लेकिन प्रशासन की अनुमति नहीं मिल सकी।

“हमें बताया गया था कि केवल सरकार ही संरक्षित स्मारक में कुछ जोड़ कर सकती है इसलिए मैंने इसे अपने घर की छत पर स्थापित किया। अजीत सिंह ने न केवल ‘पगड़ी संभाल जट्टा आंदोलन’ का नेतृत्व किया, बल्कि हजारों युवाओं को सुभाष चंद्र बोस की आजाद हिंद फौज में शामिल होने के लिए भी प्रेरित किया,” बलबीर कहते हैं।

23 जनवरी 1881 को जन्मे अजीत सिंह ने अपने भाई किशन सिंह के साथ बीमार और भूखे लोगों के बीच काम किया। उन्होंने 1857 के विद्रोह की आग को फिर से भड़काने के लिए भारत माता सोसाइटी (उर्दू में महबूबाने वतन) की स्थापना की, जो एक भूमिगत संगठन था, जिसके सक्रिय सदस्य महाशय घसीटा राम, स्वर्ण सिंह और सूफी अंबा प्रसाद जैसे अन्य देशभक्त थे। सोसायटी ने ब्रिटिश विरोधी साहित्य और समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू किया, जिनमें भारत माता, इंडिया (अंग्रेजी में), पेशवा (उर्दू में) और पंजाबी शामिल थे। हालाँकि इन प्रकाशनों को अंग्रेजों ने जब्त कर लिया था, लेकिन इससे ब्रिटिश विरोधी भावना को और बढ़ावा मिला।

अंग्रेजों द्वारा गरीब किसानों पर भारी कर लगाने और गैरकानूनी तरीकों से उनके भूमि स्वामित्व अधिकारों को छीनने के बाद, अजीत सिंह ने कई विरोध रैलियाँ आयोजित कीं। अंग्रेजों ने उनके इस कदम को 1857 के विद्रोह की पुनरावृत्ति के रूप में देखा और उनके भाषणों पर प्रतिबंध लगाने का आदेश दिया, लेकिन इसका भी उल्टा असर हुआ।

3 मार्च, 1907 को लायलपुर में ऐसी ही एक रैली में, अखबार झांग स्याल के संपादक बांके दयाल ने कहा, “पगड़ी संभाल जट्टा, पगड़ी संभाल ओए.. हिंद है तेरा मंदिर, उसका पुजारी तू.. रांझा तू देश है।” हीर” (अपनी पगड़ी का ख्याल रखना, हे जाट! भारत तुम्हारा मंदिर है और तुम उसके पुजारी हो.. अपने देश से प्यार करो जैसे रांझा ने हीर से प्यार किया था), जो अजीत सिंह के आंदोलन का प्रतीक और आत्मा बन गया।

अजीत सिंह ने अपनी आत्मकथा “बरीड अलाइव” में उल्लेख किया है कि दयाल की कविता किसानों के बीच इतनी लोकप्रिय हो गई कि उन्होंने इसे उनकी रचना मान लिया। “पंजाब में हर जगह आसमान गूंजता हुआ सुना गया। लोगों ने इसे मेरा समझ लिया,” उन्होंने लिखा।

1907 में लाला लाजपत राय के साथ म्यांमार (तब बर्मा) की जेल में निर्वासित किए गए, अजीत सिंह ने अपनी रिहाई के बाद अपना ब्रिटिश विरोधी आंदोलन फिर से शुरू कर दिया, जिसके कारण फिर से उनके खिलाफ वारंट जारी किया गया। 1909 की शुरुआत में, अजीत सिंह फारस (अब ईरान) चले गए और अपना नाम बदलकर मिर्ज़ा हुसैन खान रख लिया। बाद में उन्होंने फ्रांस, रूस, तुर्की, जर्मनी, ब्राजील सहित अन्य देशों की यात्रा की और भारतीय क्रांतिकारी संघ (भारतीय क्रांतिकारी संघ) की स्थापना की। 1918 में वे सैन फ्रांसिस्को में गदर पार्टी से जुड़े। 1939 में, वह यूरोप लौट आये और बाद में बोस को इटली में उनके मिशन में मदद की।

द्वितीय विश्व युद्ध में इटली की हार के बाद, अजीत सिंह को मित्र देशों की सेना ने 2 मई, 1945 को गिरफ्तार कर लिया। उन्हें इटली और जर्मनी की विभिन्न जेलों में कैद कर दिया गया। जब उनकी बिगड़ती सेहत की खबर भारत पहुंची तो उनकी रिहाई और भारत प्रत्यर्पण के लिए आवाजें उठने लगीं। सितंबर 1946 में, जब अंतरिम सरकार पहले ही नियंत्रण ले चुकी थी, अजीत सिंह के पुराने साथियों और कई कांग्रेस नेताओं ने उनकी रिहाई की मांग के लिए नेहरू से आग्रह करना शुरू कर दिया। भारत लौटने के बाद उन्होंने दौरा किया दिल्ली जहां उन्होंने नेहरू के साथ देश के भविष्य पर विचार-विमर्श किया।

एक सदी से भी अधिक समय के बाद, किसान और मजदूर अपने अधिकारों के लिए लड़ते हुए अजीत सिंह और भगत सिंह का आह्वान करते रहते हैं। केंद्र के किसान विरोधी कानूनों के खिलाफ बड़े पैमाने पर किसान विरोध प्रदर्शन में, उनके नारे “पगड़ी संबल जट्टा” और “इंकलाब जिंदाबाद” ने सरकार के खिलाफ विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व किया था।

भगत सिंह पर जाने-माने शोधकर्ता प्रोफेसर चमन लाल कहते हैं कि दबे-कुचले वर्गों के अधिकारों के लिए लड़ना भगत सिंह के खून में था। “उनके चाचा अजीत सिंह ने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई का नेतृत्व किया था जब किसान कर्ज में डूबे हुए थे और सरकार उन पर भारी कर लगा रही थी।”

अप्रैल 1947 में अपने अंतिम संदेश में, अजीत सिंह ने कहा था: “भारत को तत्काल सामाजिक और राजनीतिक क्रांतियों की आवश्यकता है – कुछ ऐसा जो हमने इस सदी की शुरुआत में शुरू किया था। अब इसे अंजाम तक पहुंचाने की जिम्मेदारी आपके कंधों पर है। …मैं चाहता हूं कि भारत के युवाओं को शहीद भगत सिंह का अनुकरण करना चाहिए – कि उनके होठों पर इंकलाब जिंदाबाद (क्रांति जिंदाबाद) के नारे के साथ, वे क्रांति के लिए अपने जीवन का बलिदान देने में संकोच नहीं करेंगे। ..जब तक इस देश में अज्ञानता, अन्याय और भूखमरी है तब तक मत रुको।”