भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) की एक रिपोर्ट में पाया गया कि वाराणसी में ज्ञानवापी मस्जिद के निर्माण से पहले एक बड़ा हिंदू मंदिर मौजूद था, दशकों पुराने मामले में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकीलों ने गुरुवार को घोषणा की, जो इस विवाद में एक निर्णायक मोड़ है। सांप्रदायिक विवाद जिसके व्यापक प्रभाव होंगे।
मस्जिद परिसर में नियमित पूजा के अधिकार की मांग करने वाली चार हिंदू महिला याचिकाकर्ताओं के मुख्य वकील विष्णु शंकर जैन ने यह घोषणा की, जिन्होंने हिंदू और मुस्लिम पक्षों को 839 पेज का दस्तावेज़ दिए जाने के कुछ मिनट बाद रिपोर्ट सार्वजनिक की।
रिपोर्ट में कहा गया है, “वैज्ञानिक अध्ययन/सर्वेक्षण, वास्तुशिल्प अवशेषों, उजागर विशेषताओं और कलाकृतियों, शिलालेखों, कला और मूर्तियों के अध्ययन के आधार पर, यह कहा जा सकता है कि मौजूदा संरचना के निर्माण से पहले एक हिंदू मंदिर मौजूद था।”
एचटी ने दस्तावेज़ के कुछ खंड देखे हैं, जिनमें से कुछ हिस्सों को जैन ने पढ़ा था।
जैन ने एएसआई रिपोर्ट का हवाला देते हुए कहा, “एएसआई ने अपना निर्णायक निष्कर्ष दिया है और यह बहुत महत्वपूर्ण है।” “बहुत सारे सबूत भी मिले हैं।”
15वीं सदी की मस्जिद का प्रबंधन करने वाली अंजुमन इंतजामिया मस्जिद समिति ने कहा कि उसे अभी रिपोर्ट का अध्ययन करना बाकी है।
“ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण 600 साल पहले जौनपुर के एक जमींदार ने कराया था। इसका जीर्णोद्धार मुगल सम्राट अकबर ने अपने शासनकाल के दौरान करवाया था। तब ज्ञानवापी मस्जिद का विस्तार और नवीनीकरण मुगल सम्राट औरंगजेब द्वारा किया गया था, ”अंजुमन इंतजामिया मसाजिद समिति के संयुक्त सचिव एसएम यासीन ने कहा। हालाँकि, यासीन ने कहा, “मैंने अभी तक रिपोर्ट नहीं देखी है।”
चारों हिंदू महिला वादी स्पष्ट रूप से प्रसन्न थीं।
“हम बहुत खुश थे। चार वादी में से एक रेखा पाठक ने कहा, हम लंबे समय से कह रहे हैं, एएसआई की सर्वेक्षण रिपोर्ट ने साबित कर दिया है कि ज्ञानवापी एक मंदिर है।
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रिपोर्ट में यह भी बताया गया है कि मंदिर को मुगल बादशाह औरंगजेब के शासनकाल के दौरान नष्ट कर दिया गया था। “एक कमरे के अंदर पाए गए अरबी-फारसी शिलालेख में उल्लेख है कि मस्जिद औरंगजेब के 20वें शासनकाल में बनाई गई थी…इसलिए, ऐसा प्रतीत होता है कि पहले से मौजूद संरचना 17वीं शताब्दी में औरंगजेब के शासनकाल के दौरान नष्ट हो गई थी, और इसका कुछ हिस्सा इसे संशोधित किया गया और मौजूदा संरचना में पुन: उपयोग किया गया, ”रिपोर्ट में कहा गया है।
4 अगस्त से नवंबर की शुरुआत के बीच जिला अदालत के आदेश पर एएसआई द्वारा किए गए सर्वेक्षण के निष्कर्ष उन हिंदू याचिकाकर्ताओं के लिए एक झटका है, जो तर्क देते हैं कि मस्जिद का निर्माण मुगल सम्राटों ने एक मंदिर को ध्वस्त करने के बाद किया था और अधिकार की मांग करते हैं। द कॉम्प्लेक्स।
यह रिपोर्ट मुस्लिम याचिकाकर्ताओं के लिए भी एक झटके का प्रतिनिधित्व करती है, जिन्होंने अब तक असफल रूप से तर्क दिया है कि हिंदू मुकदमों को 1991 के पूजा स्थल अधिनियम द्वारा वर्जित किया गया था, जो 15 अगस्त, 1947 को मौजूद धार्मिक स्थलों के धार्मिक चरित्र को बंद कर देता है। राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद का अपवाद.
अपनी प्रेस कॉन्फ्रेंस में जैन ने एएसआई रिपोर्ट का हवाला देते हुए कहा कि 34 शिलालेख चार लिपियों- देवनागरी, तमिल, कन्नड़ और ग्रंथ में पाए गए। “वास्तव में, ये पहले से मौजूद हिंदू मंदिरों के पत्थरों पर शिलालेख हैं, जिनका मौजूदा ढांचे के निर्माण/मरम्मत के दौरान पुन: उपयोग किया गया है…संरचना में पहले के शिलालेखों के पुन: उपयोग से पता चलता है कि पहले की संरचनाएं नष्ट हो गई थीं और उनके हिस्से मौजूदा ढांचे के निर्माण/मरम्मत में इनका पुन: उपयोग किया गया,” एएसआई रिपोर्ट में कहा गया है।
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रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि घंटियों से सजाए गए खंभे, दीपक रखने के लिए ताक और शिलालेखों का दोबारा इस्तेमाल किया गया।
एएसआई की रिपोर्ट में कहा गया है, “कला और वास्तुकला के आधार पर, इस पहले से मौजूद संरचना को एक हिंदू मंदिर के रूप में पहचाना जा सकता है।”
जैन ने कहा कि एएसआई टीम ने पाया कि तत्कालीन मौजूदा ढांचे के खंभों के कुछ हिस्सों और प्लास्टर का इस्तेमाल बिना ज्यादा बदलाव के किया गया था
“गलियारों में स्तंभों और प्लास्टर के एक सूक्ष्म अध्ययन से पता चलता है कि वे मूल रूप से मौजूदा संरचना में उनके पुन: उपयोग के लिए पहले से मौजूद हिंदू मंदिर का हिस्सा थे…कमल पदक के दोनों ओर खुदी हुई व्याला आकृतियों को विकृत कर दिया गया था और कोनों से पत्थर के द्रव्यमान को हटाने के बाद , उस स्थान को पुष्प डिजाइन से सजाया गया था, ”जैन ने रिपोर्ट के हवाले से कहा।
जैन ने कहा कि मंदिर में एक बड़ा केंद्रीय कक्ष और क्रमशः उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम में अतिरिक्त कक्ष पाए गए।
“संरचना में पहले के शिलालेखों के पुन: उपयोग से पता चलता है कि पहले की संरचनाओं को नष्ट कर दिया गया था और उनके हिस्सों को मौजूदा संरचना के निर्माण और मरम्मत में पुन: उपयोग किया गया था। जैन ने एएसआई रिपोर्ट के हवाले से कहा, इन शिलालेखों में जनार्दन, रुद्र और उमेश्वर जैसे देवताओं के तीन नाम पाए जाते हैं।
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रिपोर्ट में आगे कहा गया है कि एएसआई टीम को शिलालेख के साथ एक ढीला पत्थर मिला, लेकिन यह भी कहा गया कि मस्जिद के निर्माण और इसके विस्तार से संबंधित लाइनें “खरोंचकर निकाली गई” थीं।
इस विकास का मथुरा और आगरा में हिंदू समूहों और याचिकाकर्ताओं द्वारा दायर समान मुकदमों पर व्यापक प्रभाव पड़ेगा – यह सब विशेषज्ञों ने नए मंदिर आंदोलनों का हिस्सा कहा है, जहां हिंदू समूहों और व्यक्तियों ने दशकों से कानूनी समाधान की मांग करते हुए याचिकाएं दायर करने के लिए निचली अदालतों का दरवाजा खटखटाया है- पुराने धार्मिक विवाद, परिवर्तन के लिए सड़क पर लामबंदी का उपयोग करने के बजाय।
सभी मामलों में, हिंदू याचिकाकर्ताओं का तर्क है कि मध्ययुगीन युग की इस्लामी संरचनाएं मंदिरों को ध्वस्त करके बनाई गई थीं और प्रार्थना करने के अधिकारों की मांग की गई थी। मुस्लिम पक्ष इस तर्क को खारिज करते हैं और कहते हैं कि ऐसी कोई भी कानूनी कार्रवाई 1991 अधिनियम सहित संपत्ति और धार्मिक कानूनों का उल्लंघन करती है।
ज्ञानवापी विवाद दशकों पुराना है, लेकिन अगस्त 2021 में, पांच महिलाओं ने एक स्थानीय अदालत में याचिका दायर कर परिसर के अंदर स्थित मां श्रृंगार गौरी स्थल पर निर्बाध पूजा के अधिकार की मांग की, जिसमें हिंदू देवताओं की मूर्तियां हैं।
अप्रैल 2022 में, स्थानीय अदालत ने परिसर के एक विवादास्पद सर्वेक्षण का आदेश दिया, जिसका तुरंत विरोध हुआ। सर्वेक्षण अंततः उस वर्ष मई में पूरा हुआ, लेकिन इससे पहले हिंदू पक्ष ने दावा किया था कि अभ्यास के अंतिम घंटों में शिवलिंग पाया गया था, जबकि मुस्लिम पक्ष ने इस पर विवाद किया था। अदालत ने पूरे परिसर में सुरक्षा व्यवस्था कड़ी कर दी, जबकि मुस्लिम पक्ष ने तर्क दिया कि जो संरचना मिली वह एक औपचारिक स्नान फव्वारा था।
फिर, पिछले साल, वाराणसी जिला अदालत ने एएसआई द्वारा मस्जिद के व्यापक सर्वेक्षण का आदेश दिया ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या यह पहले से मौजूद मंदिर के ऊपर बनाया गया था, जबकि यह मानते हुए कि सच्चाई सामने लाने के लिए वैज्ञानिक जांच आवश्यक थी। हालाँकि, न्यायाधीश ने उस धारा को बाहर कर दिया जिस पर विवाद उत्पन्न हुआ था, जिसे सील कर दिया गया है।
जैन द्वारा निष्कर्षों को सार्वजनिक करने के तुरंत बाद, यूपी के उपमुख्यमंत्री केशव प्रसाद मौर्य ने एक्स पर पोस्ट किया: “हर हर महादेव”
दूसरे उपमुख्यमंत्री ब्रजेश पाठक ने एक्स पर लिखा: “बम बम भोले बाबा की कृपा”
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