जब मणिपुर के मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह ने पिछले साल सितंबर में घोषणा की थी कि उन्होंने केंद्र से खुली भारत-म्यांमार सीमा पर मुक्त आवाजाही व्यवस्था (एफएमआर) को खत्म करने की अपील की है, तो उन्होंने “अवैध अप्रवासियों” की आमद और सीमा पार नशीली दवाओं का हवाला दिया था। तस्करी. अब जब केंद्र वास्तव में इस व्यवस्था को समाप्त करने की योजना बना रहा है, तो राज्य सरकारें और सीमा पार संबंधों वाले समुदायों का प्रतिनिधित्व करने वाले नागरिक समाज अपनी असहमति को सुनने का इरादा रखते हैं।
भारत और म्यांमार के बीच मणिपुर, मिजोरम, नागालैंड और अरुणाचल प्रदेश में 1,643 किमी लंबी सीमा है, जिसमें से केवल 10 किमी मणिपुर में बाड़ लगी हुई है। एफएमआर दोनों तरफ सीमा पर रहने वाली जनजातियों को, जिनमें से कई जातीय बंधन साझा करते हैं, बिना वीजा के दूसरे देश के अंदर 16 किमी तक यात्रा करने और दो सप्ताह तक रहने की अनुमति देता है।
सूत्रों ने कहा कि केंद्र सरकार भारतीय सीमा पर हमलों को अंजाम देने के लिए विद्रोही समूहों द्वारा इसके “दुरुपयोग” को रोकने और अवैध अप्रवासियों, ड्रग्स और सोने की तस्करी को रोकने के लिए एफएमआर को समाप्त करने की इच्छुक थी।
हालाँकि, इस निर्णय से नाखुश सीमावर्ती राज्य सरकारें और समूह इस बात पर जोर देते हैं कि रणनीतिक चिंताएँ इस मुद्दे का सिर्फ एक हिस्सा थीं, और एफएमआर का मूल उद्देश्य औपनिवेशिक युग के दौरान मानचित्र-निर्माण अभ्यास की अपरिष्कृतता और जटिलताओं को संबोधित करना था। स्थानीय लोगों की सहमति के बिना ब्रिटिश सरकारों द्वारा खींची गई रेखाओं के अनुसार तय की गई अंतर्राष्ट्रीय सीमा, पहाड़ों से होकर गुजरती है और कई हिस्सों में एक ही जातीयता और संस्कृति के लोगों को दो अलग-अलग देशों में विभाजित करती है।
जब, के भाग के रूप में Narendra Modi सरकार की एक्ट ईस्ट नीति के तहत, केंद्रीय मंत्रिमंडल ने जनवरी 2018 में भारत और म्यांमार के बीच भूमि सीमा पार समझौते को मंजूरी दे दी, सरकार ने कहा था कि यह “सीमा पर रहने वाले बड़े पैमाने पर आदिवासी समुदायों के पारंपरिक अधिकारों की रक्षा करेगी, जो मुक्त आवाजाही के आदी हैं।” भूमि सीमा।”
सीमा की तरलता की यह स्वीकार्यता अब कथित सुरक्षा चिंताओं द्वारा प्रतिस्थापित की जा रही है, विशेषकर मणिपुर में बढ़ते संघर्ष के आलोक में। जबकि बीरेन सिंह सरकार – जिसने बड़े पैमाने पर संघर्ष को “अवैध आप्रवासन” और मादक पदार्थों की तस्करी पर केंद्रित किया है – और मैतेई हित समूह दृढ़ता से सीमा को सील करने के पक्ष में हैं, मिजोरम और नागालैंड की सरकारों के विचार अलग-अलग हैं।
जबकि मिज़ोस और म्यांमार के चिन के बीच गहरे जातीय संबंध पिछले कुछ वर्षों में काफी सुर्खियों में रहे हैं, म्यांमार में एक बड़ी नागा आबादी भी है, जो मुख्य रूप से म्यांमार के सागांग क्षेत्र में नागा स्व-प्रशासित क्षेत्र में है। अंतरराष्ट्रीय सीमा की अनियमितताओं के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक नागालैंड के मोन जिले में लोंगवा गांव है, जो दोनों देशों में फैला हुआ है और इसका नेतृत्व एक अंग या मुखिया करता है जिसका घर सीमा से लगा हुआ है।
रिश्तों के बारे में बताते हुए, शिलांग स्थित थिंक टैंक एशियन कॉन्फ्लुएंस में नागालैंड के वरिष्ठ फेलो ख्रीज़ो योमे, जो भारत-म्यांमार संबंधों पर ध्यान केंद्रित करते हैं, ने कहा कि सीमा पार करना क्षेत्र में रोजमर्रा की जिंदगी का एक हिस्सा है।
“(एफएमआर को खत्म करने से) लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी प्रभावित होगी। ऐसे पहाड़ी गाँव हैं जिनके खेत, जिनकी झूम खेती सीमा के उस पार, पहाड़ी के उस पार होती है। लोग रोजमर्रा की आजीविका के लिए भी इस पार जाते हैं। जलाऊ लकड़ी के लिए, खेती, शिकार – ऐसी चीज़ें जिन पर गाँव का जीवन निर्भर करता है। आज भी नागालैंड के नोकलाक, तुएनसांग, मोन क्षेत्रों में लोग खेती करने के लिए सीमा के दूसरी ओर जाते हैं। इसके शीर्ष पर सामाजिक संबंध हैं और दोनों पक्षों के लोग विवाह और अंत्येष्टि में शामिल होते हैं, ”उन्होंने कहा।
मिजोरम के मुख्यमंत्री लालदुहोमा सीमा पर बाड़ लगाने के खिलाफ मुखर रहा है. यह खबर आने के तुरंत बाद कि केंद्र एफएमआर को खत्म करने की योजना बना रहा है, उन्होंने प्रधानमंत्री और विदेश मंत्री एस जयशंकर से मुलाकात की। दिल्लीजिसके बाद उन्होंने मीडिया से कहा कि मिज़ो लोग भारत-म्यांमार सीमा को “एक थोपी गई सीमा” मानते हैं और इस पर बाड़ लगाना मिज़ो लोगों के लिए “अस्वीकार्य” है।
नागालैंड सरकार ने अब तक इस मामले पर टिप्पणी करने से परहेज किया है, लेकिन डिप्टी सीएम वाई पैटन ने पिछले हफ्ते आइजोल में लालदुहोमा से मुलाकात की, जिसके बाद मिजोरम सरकार ने कहा कि पैटन ने कहा कि नागाओं की महत्वपूर्ण आबादी को देखते हुए सीमा पर बाड़ लगाना “नागाओं के लिए अस्वीकार्य” होगा। म्यांमार. मिजोरम और नागालैंड दोनों में नागरिक समाज समूहों ने भी फैसले की आलोचना की है।
ग्लोबल नागा फोरम ने नागा लोगों को “भारत सरकार पर से पूरी तरह से विश्वास खोने” की चेतावनी दी है। “भारत सरकार के लिए म्यांमार के साथ मुक्त आंदोलन व्यवस्था से मुकरने पर भी विचार करना – जो न केवल नागाओं का एक-दूसरे के साथ दौरा करना अपराध मानेगा, जैसा कि वे करने के आदी हैं, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक संबंधों को स्थापित करना बेहद कठिन होगा, साथ ही इसे असंभव भी बना देगा। सीमा पार जरूरत के समय आपसी सहायता के लिए समुदायों का पोषण – भारत की उच्च प्रतिष्ठा के लिए सबसे अयोग्य होगा, ”एक बयान में घोषित किया गया।
इसी तरह, मिजोरम का सबसे प्रमुख नागरिक समाज संगठन – सेंट्रल यंग मिज़ो एसोसिएशन – भी फैसले के खिलाफ सामने आया है और केंद्र सरकार से इस पर पुनर्विचार करने के लिए कहा है, यह कहते हुए कि एफएमआर को खत्म करने से “सौहार्दपूर्ण सह-अस्तित्व और सांस्कृतिक आदान-प्रदान बाधित होगा जो कि अभिन्न अंग है।” मिज़ो लोगों का जीवन।”
योहोम का तर्क है कि यह पूछने के साथ कि इस कदम से सीमावर्ती समुदायों पर क्या प्रभाव पड़ेगा, एक और महत्वपूर्ण प्रश्न पूछे जाने की जरूरत है।
“मणिपुर के मुख्यमंत्री द्वारा सबसे प्रमुखता से उठाया गया तर्क यह है कि असामाजिक तत्व खुली सीमा का फायदा उठा रहे हैं। पूछने के लिए एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या एफएमआर ही एकमात्र कारण है, और क्या इसे हटाने से अवैध आप्रवासन और बंदूक चलाने जैसे मुद्दों का अंत हो जाएगा। क्या एफएमआर सुरक्षा मुद्दों का असली कारण है? वह कहता है।
